की आग की चपेट में आने से खाक हुआ भवन भवन स्वामी ने प्रशासन से मुआवजे की करी मांग चंपावत जिले में आग ने कहर मचाया है वही जंगल की आग से चंपावत जिले के पाटी ब्लॉक के चलथिया (भिंगराड़ा )गांव के रहने वाले जगदीश सिंह पुत्र रूप सिंह का दो मंजिला भवन 27 अप्रैल शनिवार को जंगल में लगी आग की चपेट में आने से पूरी तरह जल गया था भवन स्वामी जगदीश सिंह ने बताया आग से उनका मकान पूरी तरह नष्ट हो चुका है तथा मकान के अंदर रखा हुआ पूरा सामान जलकर राख में बदल चुका है उन्होंने बताया उन्हें 2 से 3 लाख रुपए का नुकसान पहुंचा है जगदीश सिंह ने एसडीएम पाटी को प्रार्थना पत्र लिखकर आर्थिक सहायता देने की गुहार लगाई है वही ग्रामीणों का कहना है जंगल की आग ने जगदीश को सड़क में लाकर खड़ा कर दिया है ग्रामीणों ने भी प्रशासन से जगदीश की मदद करने की मांग करी है

आखिर कौन है वह? जो वनों में आग लगाकर जंगलों से निकाल रहा है अपनी दुश्मनी।साफ सुथरे वातावरण में धुंध फैलने से यहां आने वाले पर्यटकों की थमी राह। चंपावत जिले में जिन जंगलों को हमारे पूर्वजों ने पीढ़ी दर पीढ़ी बचाते हुए हमें सौंपा था, आज यहां के हरे-भरे जंगल कोयले की खान बनते जा रहे हैं। गर्मियों में ठंडी हवा के स्थान पर गर्म हवाएं चल रही हैं। पूरे वातावरण में धुएं ने अपना साम्राज्य कायम कर यहां आने वाले पर्यटकों की राह ही नहीं रोकी है बल्कि उम्रदराज लोगों को सांस लेने में दिक्कतें तथा आंखों में जलन एक आम समस्या हो गई है। जंगल व पानी की उपलब्धता को लेकर पहाड़ों में लोग अपनी कन्या का विवाह तय किया करते थे। आज की नई पीढ़ी क्यों जंगलों की इतनी दुश्मन बन गई है? क्यों नहीं लोगों को हरे भरे जंगलों से सुकून मिल रहा है? जंगली आग में काबू पाने के उपाय केवल फाइलों में सिमट कर रह गए, जबकि राज्य बनने के 24 साल बीत चुके हैं। पहले लोग जंगल की आग को बचाने के लिए दौड़ कर जाया करते थे। जंगलों से अपनत्व का भाव होता था। नई पीढ़ी का जंगलों से रिश्ता क्यों टूटा? इसकी वजह क्या है? इस पर कोई ध्यान नहीं दे रहा है। उत्तराखंड में अपनी अर्थव्यवस्था को मजबूत करने के लिए वन विभाग ने बांज जैसे पेड़ों की उपेक्षा कर चीड़ को पनपने का पूरा अवसर दिया। इस चीड़ के वृक्ष से भले ही टाटा बिरला का रिश्ता है लेकिन आम ग्रामीण का उससे कोई मतलब नहीं रहा। यह बात अलग है कि प्रतिवर्ष जंगलों में लगने वाली आग पर बन विभाग का रटा रटाया जवाब "ग्रामीण लोग चारे के लिए अधिक घास प्राप्त करने हेतु स्वयं जंगल में आग लगा देते है", जबकि जंगली पत्तियों के सड़ने से पैदा होने वाली खाद में अधिक घास प्राप्त होती है। पहले जब हर गोठ में गाय -भैंस बंधी रहती थी, तब लोग आग लगाना तो दूर बुझाने के लिए दौड़ कर जाया करते थे। आज पलायन के चलते गांव की आबादी व पशु सिमटते जा रहे हैं। ऐसी स्थिति में ऐसा कौन निर्दय होगा? जो जंगलों को आग के हवाले कर रहा होगा। यह बात अलग है कि जंगली आग के चलते वन विभाग प्रतिवर्ष वृक्षारोपण, वन संरक्षण एवं वनों को दावाग्नि से बचाने के लिए जो करोड़ों रुपए खर्च करता है, उसका हिसाब-किताब मांगने पर जवाब भी जंगली आग की तरह धुआं हो जाता है।प्रतिवर्ष जंगलों को आग से बचाने की चिंता का समय अप्रैल से शुरू होता है और मानसून आते ही वह धुल जाता है। सरकार एवं वन विभाग ने कभी भी इस मुद्दे को संवेदनशीलता से नहीं देखा। राजनीतिक दलों के एजेंडे में तो यह बात कभी रही ही नहीं, किंतु उत्तराखंड बनने के बाद हर मिजाज की सरकारें रही, किंतु किसी ने वन विभाग से यह नहीं पूछा कि इस वैज्ञानिक युग में भी जंगलों को आग से बचाने के सार्थक प्रयास क्यों नहीं किए जा रहे हैं? यह भी दुर्भाग्य है कि राज्य को ऐसे वन मंत्री मिले हैं, जिनकी नजर वन संपदा से होने वाली आय पर तो रही लेकिन आय देने वाले पेडों को बचाने पर नहीं। गाड़ियों में बैठकर दौड़ने एवं उड़कर जंगली आग का नजारा देखने के आदी अधिकारियों को कहां फुरसत कि वो गांव के उन लोगों के बीच बातचीत कर उनसे आत्मीय रिश्ता जोड़ें,जो शताब्दियों से जंगलों को दावाग्नि से बचाते आ रहे हैं ।जंगली आग की लपटों में वन्य जीव और प्राणियों का समाप्त होता संसार।जंगल कैसे बचा बचाया जाता है? इसे देखना है तो मायावती वन पंचायत को देखो। बन विभाग के लिए सबक लोहाघाट। आज जब पूरे उत्तराखंड के जंगल धू-धू कर जल रहे हैं किंतु मायावती वन पंचायत के सघन वनों में वन्य जीव अन्य स्थानों से आकर यहां शरण लेते आ रहे हैं। वन पंचायत मायावती का जिन भावनाओं से आश्रम के संत प्रबंध कर रहे हैं, यदि इसी भावना से अन्य लोग प्रेरित हों तो जंगलों को हर दृष्टि से बचाया जा सकता है। इस स्थान में युग पुरुष स्वामी विवेकानंद जी के 125 वर्ष पूर्व चरण पड़े थे, तब यहां का जड़-चेतन धन्य हो गया था। यहां के हर वृक्ष में स्वामी जी की आत्मा बसी हुई है।आश्रम के अध्यक्ष स्वामी शुद्धिदानंद जी महाराज कहते हैं कि यहां हमारा तो प्रकृति के बीच ऐसा रिश्ता बना हुआ है, जहां लालच के लिए कोई स्थान नहीं है। यही वजह है कि यहां के जंगल इतने सघन हैं कि उसमें सूर्य की किरणें भी प्रवेश नहीं कर पाती हैं।

बदरीनाथ-केदारनाथ में दर्शन के लिए वीआईपी को देना होगा शुल्क 10 मई से उत्तराखंड में चार धाम शुरू हो रही है । पिछले साल की बात करें की धामों में शुरू की गई वीआईपी शुल्क व्यवस्था से बीकेटीसी को 1.55 करोड़ रुपये की आय प्राप्त हुई थी। और इस बार भी पिछले वर्ष की तरह वीआईपी दर्शन के लिए शुल्क रखा गया है । दरअसल केदारनाथ और बदरीनाथ धाम में पूजा-पाठ की व्यवस्था बीकेटीसी के माध्यम से की जाती है। यात्रा के दौरान केदारनाथ और बदरीनाथ धाम में आम श्रद्धालुओं के साथ ही प्रोटोकॉल के अनुसार वीआईपी भी दर्शन के लिए पहुंचते हैं। जिसको लेकर पिछले वर्ष की तरह इस बार भी बीकेटीसी द्वारा तैयारी की गई है । बद्रीनाथ केदारनाथ मंदिर समिति के अध्यक्ष अजेंद्र अजय ने इसपर जानकारी देते हुए बताया की गत वर्ष जब चारधाम यात्रा प्रारंभ हुई थी तब बद्रीनाथ केदारनाथ मंदिर समिति ने अपने चार अध्यंगल देश के प्रमुख मंदिर में भेजे थे जिन्होंने व्यवस्थाओं का अध्ययन किया और सुझाव दिए की चार धामों में जो विशिष्ट और अति विशिष्ट महानुभाव आते हैं उनसे श्रद्धालु के रूप में निश्चित शुल्क लिया जाना चाहिए । उन्होंने कहा की हम वीआईपी को प्राथमिकता के साथ दर्शन कराते हैं और निशुल्क प्रसाद भी दिया जाता है इसीलिए उनसे एक निर्धारित शुल्क लिया जाना चाहिए । उन्होंने बताया की अध्यन के बाद हमने ₹300 प्रति वीआईपी श्रद्धालुओं के लिए निर्धारित किया था उसका सुखद परिणाम मिला और इस वर्ष भी इस व्यवस्था को लागू करेंगे । उन्होंने कहा की वीआईपी के लिए कई अव्यवस्थाएं भी होती थी उन्हें नियंत्रित करने में भी इससे सहूलियत मिलेगी ।